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達標的“白羊 ”。這正正切合馬斯洛 (Abraham Harold
Maslow)
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提出“ 需求層次理論 ”( 見圖 6) 中最高層次的
“自我實現”境界，在任務中展現自己的潛能，實現個人
的理想。
( 四 ) 知行合一 從實踐中學習
保安學員須在課堂時間以外負責學校內的保安工
作，包括巡邏、站崗、出入登記等，模擬執行警務工作
的職務內容，這是對未來工作的準備，以熟悉警務工作
的情況、流程和技術等。
巡邏要對負責區域進行排查，對重點區域、暗角位
置一定要巡邏到位，發現問題要立即處理，並隨即上
報。站崗要留意可疑人士，並且時刻保持良好的精神面
貌，建立保安部隊的良好形象。對外來訪客、車輛做好
嚴格的出入登記工作，對可疑的情況要及時記錄和上
報，觀察力靠平常工作一點一滴訓練出來，留意周遭的
事物，及早發現問題，防微杜漸，從源頭上預防。在日
常亦應注重記憶力的訓練，匯報問題時，良好的記憶能
力是非常重要的，能鉅細靡遺向上級還原事件。從這些
崗位的實習，帶出警務人員須主動發現問題，並且主動
回應、主動解決市民的訴求，方能適應新型警務工作的
需要。
另外，保安學員亦參與民防的大型演習，通過演
練，提高他們防災減災意識，使他們瞭解現時民防行動
中心的運作，涉及多個政府部門及民間機構，整個民防
架構成員各司其職，同心協力為廣大市民服務。以及透
過保安學員把民防知識帶到家人或身邊的朋友當中，進
一步宣傳防災減災意識。實際上，它還有一個更深層次
的意涵，保安學員參與民防演習，主動走入社區，與市
民共同參與，進而獲得社區支持，結合社區力量，形成
警民合力、全民皆警。這些都是一個又一個好的體驗，
能深入體會未來的實務工作。
四、與時並進 做好警務培訓工作
教育是長遠的事業，十年樹木，百年樹人。警務人
員的素質關係到社會的秩序和安寧，因此學員除了在
體能、專業能力上達到要求外，正面積極的警隊文化將
持之以恆地保持人員從警的初衷，使他們日後即使身處
複雜的社會、面對形形色色的誘惑、對付窮凶極惡的歹
徒、應對蠻不講理的市民時，能堅定不移、勇往直前。
縱使艱辛，仍能迎難而上；縱使挫敗，仍能再接再厲。
保安學員培訓課程訓練學員從裡裡外外成為一名合格的
警務人員！從心理健康、文化素質、道德倫理等豐富警務
人員的內在涵養，從而培訓德才兼備的高素質人才。
面向世界，面向未來，警務教育工作不能固步自封，
這是一個提倡“ 終身學習 ” 的時代，教育內容和方法亦
應推陳出新作出調整。前人已有“苟日新，日日新，又日
新 ”的反省和求進思想，這是人類文明發展和社會不斷
向前的動力。因此唯有與時俱進，作好準備，才能迎戰
未來。
圖 5：艱辛的
體 能 訓 練能
磨 煉 學員 的
意志
圖 4：保安學
員在 進 行 團
體操練
9.
蔡啟達：《圖解教學原理與設計》，五南文化事業，2012 年 10 月。
澳門警察 /
警察文化
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